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这么多人已经把和氏璧分析的很透彻了,但是我没看到关于随侯珠的内容,那我就试着说一下。
和氏璧我们都听说过,也知道它是什么。随侯珠相信很多人都不知道它是个什么东西,各方面也鲜有随侯珠的信息。
随侯珠,别称随珠,在先秦时期与和氏璧合称为“春秋二宝”、“随珠和壁”或“随和”。是春秋时期隋国的珍宝。史书上最早见记载于《庄子·让王》。
《庄子·让王》:“今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之,何也?则其所用者重,而所要者轻也。”庄子用随侯珠举例,以随侯珠弹鸟雀,肯定会被人耻笑来说明随侯珠的珍贵,后人称为隋珠弹雀。后期在《淮南子》记载:“随侯之珠,卞和之璧,得之者富,失之者贫。”充分说明了随侯珠的价值不在和氏璧之下。
既然它与和氏璧同为世间珍宝,为何在以后的历史中随侯珠的出镜率远远低于和氏璧呢?
笔者以为最大的原因是因为和氏璧被秦始皇拿去打造成了玉玺,使得每一次王朝更替都有它的身影,被历代帝王视为无上珍宝,所以和氏璧除了本身的珠宝价值之外,又有了神奇的历史价值,故而和氏璧的综合价值要远远大于随侯珠。这也就不难理解为什么同为珍宝,而和氏璧人人追逐,随侯珠却少有人提起了。
史书记载的随侯珠的内容多是讲述它珍贵价值的内容,
而关于它本身的下落却无从查起。只有在秦丞相李斯的《谏逐客书》有过随口一提,
今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。从这一句话可以看出随侯珠最后落在了秦始皇的手里,但是也仅限于此。关于随侯珠的处置方式、作用及放置地点只字未提。包括后期的史书也只是记载随侯珠如何珍贵,但是却没有任何关于它的下落的记载。
仅仅有坊间传说随侯珠最后随秦始皇葬于骊山,代替长明灯,做照明用。因为《搜神记》曾记载:“径盈寸,纯白而夜光,可以烛室。”
张衡《西京赋》:“流悬黎之夜光,缀随珠以为烛。”
看来随侯珠确实有照明的功效。
但是当年与和氏璧齐名的珍宝竟然落得个蜡烛替代品的结局,不得不让人唏嘘。